金 （ 拼音 ：jīn， 注音 ：ㄐㄧㄣˉ， 粤拼 ：gam1，音同"今" ），是一种 化学元素 ，其 化学符号 为 Au （源于 拉丁语 ： Aurum ）， 原子序数 为79， 原子量 为 196.966 569 u 。 纯金是有明亮光泽、黄中带红、柔软、密度高、有 延展性 的 金属 。 金在 元素周期表 中在 11族 ，属 过渡金属 ，是化学性质最不活泼的几种元素之一。 金在 标准状况 下是固体，在自然界中常以游离态单质形式（ 自然金 ）存在，如 岩石 、地下 矿脉 及 冲积层 中堆积的 砂金 或金粒。 金能和游离态的 银 形成 固溶体 琥珀金 ，在自然界中也能和 铜 、 钯 形成 合金 。 矿物中的金化合物不太常见，主要是 碲 化金。
以角度分類 锐角三角形 銳角三角形的所有內角均為 銳角 。 钝角三角形 鈍角三角形是其中一角為 鈍角 的三角形，其余兩角均小於90°。 直角三角形 有一个角是 直角 （90°）的三角形为 直角三角形 。 成直角的两条边称为「 直角邊 」（cathetus），直角所对的边是「 斜邊 」（hypotenuse）；或最長的邊稱為「弦」，底部的一邊稱作「勾」（又作「句」），另一邊稱為「股」。 斜邊乘上斜邊上的高÷2=勾股相乘÷2=此直角三角形面積（ch=ab） 三角函数 直角三角形各邊與角度的關係，可以三角比表示。 以邊長分類 不等邊三角形 三條邊邊長皆不相等的三角形稱為 不等邊三角形 。 等邊三角形 等邊三角形 （又称正三角形），为三边相等的三角形。 其三個內角相等，均為60°。
1、八字时辰中的"子时"，对应着北京时间的23.00时至00.59时，古代又将子时称为子夜。 2、八字时辰中的"丑时"，对应着北京时间的1.00时至2.59时，古代又将丑时称为鸡鸣。 3、八字时辰中的"寅时"，对应着背景时间的3.00时至4.59时，古代又将寅时称为平旦。 4、八字时辰中的"卯时"，对应着北京时间的5.00时至6.59时，古代又将卯时称为日出。 5、八字时辰中的"辰时"，对应着北京时间的7.00时至8.59时，古代又将辰时称为食时。 6、八字时辰中的"巳时"，对应着北京时间的9.00时至10.59时，古代又将巳时称为隅中。 7、八字时辰中的"午时"，对应着北京时间的11.00时至12.59时，古代又将午时称为日中。
世界500強企業之一的山東綠地泉控股集團董事長劉民（劉岷），就被指為求運勢找來大師改名，並要求部份員工一齊改名及在公司活動中使用，甚至肯改才會被重用，否則就會被邊緣化。 不過，劉民本人沒有回應事件，綠地泉辦公室則否認事件。 大師稱「改了名字對他好」...
对词汇进行筛选和标准化，邀请中国人民大学语言文学专业的学者及中医学专业的研究生进行词汇的阐释，优先保留目前仍在沿用的词汇，之后结合后世学者的解释及现代人的个性特征，释为现代通用文词，参考中国现代心理学家筛选的人格特质形容词，按照五行分类框架构建形容词表。 3. 基于支持向量机序列最小优化算法（sequential minimal optimization，SMO）分类方法构建五行人格特质形容词表 将每一位医家或文献的观点进行梳理，如果医家或文献的观点有明显的重复和引用关系，则保留其一。 将数据进行二值化录入，应用Weka3.8进行支持向量机SMO分析，以分类属性的权重判断形容词的准确度，构建"五行人"人格特质形容词表。 编辑搜图 结果 1. 人格特质形容词分类精确度结果
葡萄（ Vitis vinifera L.）葡萄科葡萄屬高大纏繞藤本，幼莖禿淨或略被綿毛；葉片為紙質，圓卵形或圓形；花序大而長；萼很小，為黃綠色的杯狀；花柱很短，為圓錐形；漿果為卵圓形至卵狀長圓形，成熟時為紫黑色或紅而帶青色；花期6月；果期9—10月。 [25] 李時珍在《 本草綱目 》中説：葡萄，《 漢書 》作蒲桃，可以造酒，人哺飲之，則陶然而醉，故有是名。 [26] 葡萄原產於西亞地區 [30] ，在西漢時引入中國，現在中國河北、河南、山西等各省均有分佈。 [25] 葡萄喜温暖、乾燥及通風良好環境，喜好充足陽光，有一定程度的耐寒性，對土質要求不嚴，適生於疏鬆肥沃的砂質土。 繁殖方法以分株法為主，也可插扦繁殖。 [27] 葡萄具有補氣血，舒筋絡，利小便的功效。
1.不隨意出入別人家中 應盡量避免進到他人家中，原因是不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意哦。 2.不往來紅白喜事 盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 3.不過份慶祝過節 例如端午節不包粽子、元宵節不搓湯圓、親人去世第一年過年門前忌貼紅對聯、生日低調慶祝等，以表達對親人哀痛及尊重。 現代社會，雖然守孝時間已大幅縮短，但一般仍忌諱尋歡作樂。 4.不剃鬍剪髮 根據民間習俗，直系親屬不能剪髮及剃鬍，其由來有各種說法。 一說認為髮鬚受之於父母，所以不在先輩亡故時拋棄之，以示孝敬之心；也有人表示這是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心。
现如今的道教科仪中还存有八卦罡的罡步，其咒曰："乾宫开天门，兑泽统雄兵，艮山封鬼户，离宫驾炎轮，坎水涌波涛，坤地留人行，震宫轰霹雳，巽风吹山崩，吾在中宫立，八卦护我身。 "此咒中，八卦各方位均有神明守护，坛场法师通过召请八卦方位神来护持道场的方式，从而使道教科仪法术得以更加灵验。 易顺万变，道溯本源 另一方面，道教的最终追求是把肉体凡胎修炼成仙，其手段之一是对内外丹法的炼养。 东汉魏伯阳撰《周易参同契》，借《周易》爻象的神秘思想来论述修仙的方法，以纳甲、法言、坎离、水火、龙虎、铅汞为要，以阴阳、五行、昏旦、时刻为进退行持之候，此书对后世道教产生极大影响，被称为"万古丹经王"。
中國風水學形成了許多實用圖表。現介紹常用三種： (1)實用八卦圖 先天八卦主"生"，説人飲食、穿衣、生老病死、養殖種植、冶煉金屬生態、生產方面事情，可先天八卦演算。後天八卦主"克"，説人祭祀、婚喪嫁娶事務活動方面情況，可後天八卦演算，八卦、五行、干支、八門及四象綜合相配 ...
